Hem
ToppnyheterSenaste nytt
Bli medlem
ANNONS
ANNONS
Elisabeth Ohlssons ”Nattvarden”
Elisabeth Ohlssons ”Nattvarden” (Darko Vojinovic / TT NYHETSBYRÅN)
Debatten om altartavlan i Malmö

Omdiskuterat verk ersätter ”Paradiset” i kyrkan

Av Anders Hovne
Publicerad: 6 jan. 2020
ANNONS

Efter kritik fick konstnären Elisabeth Ohlsons tavla ”Paradiset” plockas ner från S:t Pauli kyrka i Malmö. Men nu har den ersatts av ett minst lika omdiskuterat Ohlsson-verk, ”Nattvarden” som ingick i utställningen Ecce Homo, skriver Sydsvenskan.

– Det är för att visa på vårt fortsatta och oförtröttliga engagemang i frågor som rör hbtq, säger prästen Helena Myrstener.

ANNONS
Tavlan sitter uppe tillfälligt i väntan på en lösning kring ”Paradiset” (betallänk)
Sydsvenskan
bakgrund
 
Ecce Homo (utställning)
Wikipedia (sv)
Ecce Homo (latin för 'se människan') är en utställning av tolv fotografier av olika bibliska situationer, tolkade i modern tappning av fotografen Elisabeth Ohlson Wallin. Utställningen invigdes i Stockholm i juli 1998 och väckte uppmärksamhet redan då. I samband med visningen i Uppsala domkyrka den 19 september 1998 uppstod en rikstäckande samhällsdebatt. Ecce Homo uppfattades av många som kontroversiell, och väckte starka och känsloladdade reaktioner, både positiva och negativa. Fotografierna är alla kopplade till bibelcitat och föreställer, i tur och ordning: Bebådelsen Luk 1:30–31, Krubban Luk 2:7, Jesu dop Luk 3:21–22, Veropet Luk 23:13, Intåget i Jerusalem Luk 19:37–40, Nattvarden Matt 26:26–28, Judaskyssen Matt 26:45–48, Jesus dignar under korset Mark 15:17–20, Korsfästelsen Matt 27:45–46, Pietàn Joh 19:26, Jesu visar sig för kvinnorna Matt 28:9–10 och Himlen Matt 18:18. Många av bilderna är inspirerade av klassiska målningar och samtliga är fotograferade i modern miljö. Fotografen har medvetet använt sig av homosexuella modeller och miljöer, för att kommunicera likheten mellan bibliskt och modernt utanförskap och för att visa på Guds allomfattande kärlek. På bilden Nattvarden förekommer istället transvestiter, som en kommentar till att Jesus ofta enligt bibeln intog måltider tillsammans med utstötta.

Tidigare

Tavlan plockades ner i december (11 december)
Sveriges Television
Biskopen: ”En gnostisk tavla hör inte hemma i Svenska kyrkan”(11 december) (betallänk)
www.dagen.se
”Paradiset” föreställde bland annat ett homosexuellt par (11 december) (betallänk)
www.dagen.se
Annons
Överraska med en höstbukett — Euroflorist levererar direkt till dörren samma dag
Euroflorist
ANNONS
Omni är politiskt obundna och oberoende. Vi strävar efter att ge fler perspektiv på nyheterna. Har du frågor eller synpunkter kring vår rapportering? Kontakta redaktionen
Debatten om altartavlan i MalmöMalmöSkåne länMalmö-LundregionenKonstReligion

Ohlson Wallin: ”Kyrkan får skämmas inför historien”

Konstnären Elisabeth Ohlson Wallin kritiserar Svenska Kyrkan och menar att hennes verk som tagits ner från S:t Pauli kyrka i Malmö uppfattas som för kontroversiellt. Det rapporterar SVT Kulturnyheterna.

11 december 2019, 19.08

”Paradiset” plockas ner från kyrkan efter kritiken

Tavlan ”Paradiset” plockas ner från sin plats i Sankt Pauli kyrka i Malmö efter de senaste dagarnas debatt om hur ormen i Edens trädgård porträtteras. I ett pressmeddelande skriver kyrkoherden Per Svensson att tavlan väcker obesvarade frågor och att den därför ska få en annan slutgiltig placering än i själva kyrkorummet.

11 december 2019, 12.41
Sankt Petri kyrka t.v. Tavlan ”Paradiset” t.h.

Ny kritik mot tavlan: ”Hör inte hemma i kyrkan”

Ny kritik har väckts mot tavlan ”Paradiset”, av Elisabeth Ohlson Wallin, som i slutet av förra månaden hängdes upp i S:t Pauli kyrka i Malmö, skriver den kristna tidningen Dagen. Det är tidningens egna ledarskribent Joel Halldorf som ifrågasätter om tavlans symbolik är förenlig med Svenska kyrkans teologi. Enligt Halldorf porträtteras ormen i Edens lustgård i ett positivt sken, vilket visar tecken på gnosticism.

11 december 2019, 09.02
Elisabeth Ohlson Wallin t.v., ”Paradiset” t.h.