Slöjreklamerna

”I vissa kretsar signalerar slöjan självständighet”

”Vem ska äga symbolen?”, frågar sig Eli Göndör, religionshistoriker, i ett debattinlägg i DN angående de omdiskuterade reklamkampanjerna från Åhléns och H&M där modellerna bär slöjor. Han skriver att det borde vara ”uppenbart att kampanjen snarare hjälper muslimska kvinnor till självbestämmande och förskjuter bakåtsträvande islamiska idéer och rörelser, än tvärt om”. Göndör menar att debatten inte är så enkel som vissa vill få den att verka. Att slöjan i vissa kretsar används för att begränsa kvinnor stämmer, resonerar han och tillägger att det också stämmer att det på senare tid utvecklats ett slöjmode som snarare framhäver kvinnor i det offentliga rummet. ”Snarare signaleras i dessa fall ett anspråk på att använda symbolen för att visa sin självständighet inte bara mot vad som kan anses vara en svensk norm, utan också gentemot de islamiska krafter som motarbetar kvinnors anspråk på självständighet”, skriver Göndör.

19 oktober 2015, 08.32

Slöjreklamerna

Debatt: Slöjreklamen kränker förtryckta kvinnor

”H&M bör avbryta sin reklamkampanj och be om ursäkt till alla de kvinnor som tvingas bära slöja”. Det skriver Tanja Tabrizian Selfors på SVT Opinion som svar på designern Iman Aldebes hyllning till klädkedjans kampanj med slöjbeklädda modeller nyligen på samma forum. Argumenteringen från Aldebe, samt H&M:s och Åhléns reklam med slöjbeklädda kvinnor ”gör att det knyter sig i magen” på skribenten som menar att de ignorerar en stor och utsatt grupp: ”Nämligen alla de miljoner kvinnor runt om i världen som fängslas för att de vill klä sig i kläder de själva valt. Reklamkampanjerna är ett stort långfinger i dessa redan förtryckta kvinnors ansikten”, skriver Tanja Tabrizian Selfors. Hon påpekar att alla inte bär slöjan frivilligt. ”Vad tror ni den nioåriga flickan tänker, som blir påtvingad slöja av sin kontrollerande far, när hon promenerar förbi skyltfönstren hos H&M och Åhléns?”

15 oktober 2015, 20.54

Slöjreklamerna

SD-politiker: Barn ska inte få ha slöja i skolan

Hanna Wigh, riksdagsledamot för Sverigedemokraterna, vill förbuda flickor att bära slöja i för- och grundskolan, rapporterar Nyheter24. I en motion så skriver Hanna Wigh så här: ”Det går inte att blunda för den symbolism slöjan representerar som reducerar små flickor till objekt som måste skylas för att inte attrahera män eller det ställningstagande det många gånger innebär gentemot vår västerländska kultur".

9 oktober 2015, 13.01

Slöjreklamerna

Avci (FP): ”Ett plagg för att förtrycka kvinnor”

Sedan Hennes & Mauritz och Åhléns valde att låta kvinnor med slöja synas i deras reklamkampanjer har en het debatt rasat på landets debattsidor. I dag ger Gulan Avci, folkpartistisk riksdagsledamot och ordförande för Liberala kvinnor, sin syn på saken. ”Slöjan är inte vilket klädesplagg som helst. I många muslimska länder som Iran, Saudiarabien och Afghanistan är det ett brott att inte bära slöja, hijab och burka”, skriver Avci i en debattartikel i Aftonbladet. Hon menar att det är ett plagg som diktaturregimer använder för att upprätthålla kvinnoförtryck och att miljontals kvinnor i muslimska länder dagligen kämpar för ”sin rätt att slippa bära slöja”, ofta med sina liv som insats. Avci lyfter också barnperspektivet. ”När små flickor i förskoleålder tvingas bära slöja kan vi inte säga att det är ett fritt val […] Dessa barn riskerar att drabbas av ett utanförskap de inte alls har valt själva.”

9 oktober 2015, 09.52

Slöjreklamerna

Osman: Kvinnokroppen är alltid ett slagfält

”När tillät vi det offentliga samtalet att bli så antiintellektuellt”, undrar Expressen-krönikören Bilan Osman apropå slöjdebatten som rasar efter H&M och Åhlens reklamkampanjer. Osman reagerar dels mot de som säger att slöjan är förtryckande. Hon saknar perspektiv i deras argument.”I stället för att tvinga på kvinnor kläder ska vi tvinga av dem, lyder logiken”, skriver hon. Osman vill också ifrågasätta idén om att slöjans intåg i modevärlden skulle vara den första gången som modevärlden blir politisk. ”Modeindustrin är redan politisk. Det är en industri som i åratal har format kvinnors självbild, och porträtterat kvinnokroppen. En kropp som dessvärre alltid politiseras”, skriver hon. Debatten handlar egentligen inte om tygbiten som vissa kvinnor bär, resonerar krönikören. ”Det här är en fråga om kvinnokroppen som i alla tider används som ett slagfält”.

6 oktober 2015, 09.02

Slöjreklamerna

”Du kan inte kalla dig feminist, Gina Dirawi”

När Gina Dirawi väljer att försvara slöjan kan hon inte samtidigt kalla sig för feminist. Det skriver Elaf Ali, journaliststudent som tidigare jobbat i en ideell förening mot hedersförtryck, i en debattartikel i Expressen. Ali reagerar mot Dirawis kritik efter förra veckans SVT Debatt, där diskussionen gällde klädesplaggets varande eller icke varande i modejättarnas annonser. Ali skriver: ”Gina, du säger att det är viktigt med rätt till frihet, vare sig det gäller att klä av eller klä på. Rätten till att bära slöja tycker du ska lyftas upp men rätten att slippa ska tystas ner. Jag tycker att du är en driven, klok ung tjej. Men snälla glöm inte att du är kvinna.” Hon fortsätter: ”Du vet att det inte är jämställt mellan könen i muslimska uppväxter. Och du vet att slöjan är ett av dessa medel som används som ett försök att stoppa en kvinnas glans och framgång.”

5 oktober 2015, 13.36

Slöjreklamerna

Josefsson till Dirawi: ”Flytta till Nordkorea”

I senaste ”Debatt” i SVT debatterades H&M:s nya reklamfilm där kvinnor bär slöja. Efteråt kallade tv-profilen Gina Dirawi diskussionen för ”ignorant och diskriminerande”. Nu svarar programledaren Janne Josefsson på kritiken. – Tycker man inte att man får debattera saker och ting då får man emigrera till Nordkorea eller Saudiarabien, säger han till Aftonbladet och fortsätter: – Det känns som att hon tycker att vi debatterar om handikappade ska ha rätt till rullstol eller något liknande. Dirawi menar att Josefsson har missförstått henne, och att kritiken inte handlade om huruvida man kunde debattera frågan eller ej. I ett inlägg på Instagram uppmanar hon Josefsson – som är en ”fullvuxen man” – att hålla debatten på en värdig nivå: ”När blev vi tonåringar som bråkar på msn?”

4 oktober 2015, 12.03

Slöjreklamerna

Dirawi om SVT:s slöjdebatt: ”Diskriminerande”

SVT-profilen Gina Dirawi vänder sig mot hur den egna kanalens program Debatt i veckan diskuterade om kvinnor med hijab bör vara med i klädjättarnas annonskampanjer. ”Det är extremt underligt att en kanal som SVT ställer en sådan fråga. Jag finner den frågan ignorant och diskriminerande”, skriver hon på Instagram. Dirawi beskriver hur muslimska kvinnor förminskas till förtryckta personer, oförmögna att tala för sin egen sak. ”Kvinnor världen över är förtryckta, vi alla har varit det på nått sätt, det har inget med en bit tyg att göra. Patriarkatet påverkar oss alla, dålig ekonomi, fattigdom, dålig utbildning osv, många faktorer skapar förtryck.”

3 oktober 2015, 18.40

Slöjreklamerna

”Försvara rätten att vägra slöja, feminister”

I sina höstkampanjer lyfter både H&M och Åhléns fram modeller som bär hijab. Men enligt Sakine Madon, ledarskribent på Expressen, är politikernas intresse selektivt. Hon anser att feminister borde engagera sig för de kvinnor som ”riskerar att trakasseras i förorter där självutnämnda sedlighetspoliser styr på gatan” och fortsätter: ”Intresset hos bekväma deltidsfeminister sjunker snabbt så fort förtryckarna inte antas vara ’vita män’. Politiker och debattörer gömmer sig bakom floskler om att man inte ska ’gå främlingsfientligas ärenden’.” Madon frågar sig varför så gott som alla försvarar rätten att bära slöja, men inte rätten att slippa.

3 oktober 2015, 18.02

Slöjreklamerna

”Orimligt att ett tygstycke ska ha sådan påverkan”

De svenska modeföretagen H&M och Åhléns modeller med slöja har skapat debatt om huruvida reklamerna är kvinnofientliga, legitimiserar islamism eller bara speglar sin mångkulturella samtid. SvD har pratat med bland annat 21-åriga studenten Eman Zaoujan, som själv valt att bära slöja. Hon blev positivt överraskad av modeföretagens annonser. I sitt eget liv upplever hon endast klädesplagget som ett hinder i mötet med andra. På jobbintervjuer upplever hon att hon behandlas på ett sätt när hon pratar i telefon men ett annat sätt när arbetsgivaren träffar henne i verkliga livet. – Det är inte rimligt att ett tygstycke ska ha sådan påverkan, säger Zaoujan.

27 september 2015, 11.46