Opinion Svenska simförbundets ordförande Ulla Gustavsson har rätt när hon hävdar att slöjan står i strid med uppfattningen att flickor och pojkar är jämlika, skriver etikdoktorn Ann Heberlein på SvD Debatt.

Heberlein skriver att oavsett hur man betraktar slöjan så ingår den i ett kluster av idéer och uppfattningar som kopplas till bland annat kön, sexualitet och renhet. Därför bör slöjan ses som en vuxen kvinnas attribut, som ger uttryck för hennes fria val, och detta ska inte barn ha något med att göra, menar hon.

”Det är djupt oroande att föräldrarnas religiösa föreställningar trumfar flickornas rätt att vara barn.”

Debattören och författaren Ann Heberlein (M) börjar jobba som politisk sekreterare åt Staffanstorps kommunalråd, Christian Sonesson (M), skriver Sydsvenskan.

Heberlein menar att uppdraget är ett sätt för henne att samla erfarenheter. Hon hyllar Staffanstorps bostadspolitik och samarbete med Sverigedemokraterna.

– Den frågan är just nu infekterad i partiet, och där har Staffanstorp valt sin egen väg helt enkelt, säger hon till Sydsvenskan.

Limhamns kyrka lägger ner sitt Twitterkonto efter ett Twitter-inlägg där man skämtsamt kungjort att klimataktivisten Greta Thunberg utsetts till en av Jesus efterträdare.

”Tack för engagemang, glädje och debatt. Gud välsigne er!”, skriver man i sitt sista inlägg.

Inlägget om Thunberg kritiserades av flera lokalpolitiker, däribland Ann Heberlein (M) och Nima Gholam Ali Pour (SD), som beskrev inlägget som ett ”fylletweet”.

Annika Strandhäll (S) beklagar att kontot försvinner.

”Om mångfalden av röster låter sig hatas/hotas bort kommer snart alla viktiga sociala forum och medier domineras av ganska enahanda och inte sällan negativ krafter”, skriver hon på Twitter.

Flera politiker med stora plattformar på sociala medier – som Ann Heberlein (M), Richard Herrey (M), Martin Melin (L) och Katerina Janouch (Med) – fick trots det relativt få personröster. Många trodde att växelkursen mellan engagemanget online och rösterna i valurnorna skulle vara bättre, säger medieforskaren Marie Grusell till Svenska Dagbladet.

Hon tror därför att partierna nu kommer att studera valresultaten noggrant. Samtidigt påminner hon om att ”Twitterkyrkogården är stor”.

– Man kan ha många följare, men det finns mängder av botar och konton som inte är aktiva, säger Marie Grusell.

Ann Heberlein förlorade mot Fredrik Ljunghill i omröstningen om vem som skulle bli Moderaternas nya toppnamn i Lund, skriver Sydsvenskan.

Ljunghill var valberedningens kandidat medan Heberlein fått stöd från flera ledamöter i fullmäktigegruppen. Hon var även den M-politiker i Lund som fick i särklass flest personkryss i valet.

– Jag tror att de moderata väljarna i Lund vill ha en tydligare linje och jag tror att partiet behöver en mycket tydligare politisk hållning, säger Heberlein till Sydsvenskan.

Ann Heberlein, doktor i etik, författare och riksdagskandidat för Moderaterna, blir utan riksdagsplats. På Twitter skriver Heberlein att hennes valkrets är färdigräknad och att 3,81 procent av M-väljarna hade personröstat på henne. Därmed nådde hon inte de fem procent som krävs för att kryssa sig till en riksdagsplats.

Ännu är många valkretsar inte färdigräknade. Under de kommande dagarna väntas det klarna vilka politiker som tar plats i riksdagen och vilka som hamnar utanför.

M-riksdagskandidaten Ann Heberlein vittnar om att ha blivit angripen av en man utanför en vallokal i Lund, där hon delade ut valsedlar. Mannen ska bland annat ha kallat henne för ”fascist” och ”fitta”. Det berättar Heberlein i ett inlägg på sin Facebooksida.

På Twitter anklagar hon valarbetare från S och MP som var på plats för att inte ha ingripit. ”Förbannade ynkryggar”, skriver hon.

Polisen säger till Kvällsposten att det finns ett gott signalement och flera vittnen men att ingen gripits. Händelsen rubriceras som ofredande.

Opinion Ann Heberlein (M), doktor i etik, författare och riksdagskandidat, skriver på SVT:s debattsida om Sverigedemokraternas kampanjfilm om Socialdemokratins historia. Hon tycker att reaktionerna på filmen är förbryllande. Visst går det att ha synpunkter på att den är vinklad och med lösryckta citat men samtidigt har enligt Heberlein ingen velat diskutera innehållet.

”Jag tror att vi behöver prata om de socialdemokratiska värderingar som möjliggjorde tvångssteriliseringar och experiment på psykiskt sjuka och förståndshandikappade”, skriver hon.

Heberlein beskriver att hennes faster var en av de som 22 år gammal utsattes för både en tvångsabort och en tvångssterilisering av staten 1962. Anledningen var att hon satt i rullstol och tillhörde en släkt med dokumenterat missbruk och psykiska problem.

Opinion Debattören Ann Heberlein har gått till angrepp mot socialminister Annika Strandhäll (S) på Twitter efter att hon refererade till tv-serien ”The Handmaid’s Tale” i en debattartikel i Dagens Samhälle. ”Tänk om våra ministrar läste en bok någon gång?” skrev hon.

Men i en krönika i Expressen påtalar Hanna Johansson att ”The Handmaid´s Tale” både är en roman och en tv-serie. Hon frågar sig också om det spelar någon roll i vilken form fiktionen konsumeras. ”Att tv-serier per automatik är något man passivt konsumerar framför dumburken är en gammalmodig och ärligt talat obildad hållning, lika felaktig som den att böcker undantagslöst skulle vara välskrivna och faktakollade”, skriver hon.

Under Almedalsveckan kommer författaren och moderatpolitikern Ann Heberlein att lansera sin bok om våldtäkt och invandring. I en intervju med Svenska Dagbladet berättar hon om vad hon försökt uppnå med boken, som väckte debatt innan hon ens hade börjat skriva den.

Boken innehåller inte någon kvantitativ analys av huruvida det finns någon koppling mellan invandring och sexualbrott, men lyfter fram sex fall där unga män från Afghanistan är förövare. Heberlein säger att hon ville ifrågasätta flera föreställningar som hon menar är osanna, däribland myten att invandrade män ger sig på blonda kvinnor.

– Det finns inte täckning för det påståendet. De som är allra mest utsatta för sexuellt våld är andra generationens invandrade kvinnor, säger hon.

Heberlein tror att värderingar från den afghanska hederskulturen riskerar att leda till sexuellt våld och säger att människor som kommer till Sverige behöver bättre vägledning.